今天给各位分享辽代雕塑的知识，其中也会对辽代雕塑代表作品进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！，本文目录一览：，1、，辽代雕塑总的风格是什么？，2、，现存有哪些著名的辽代造像？，3、，辽代和金代的寺庙雕塑在哪些地区遗留的比较多？，4、，辽代雕塑和同时期的宋代雕塑有什么关系？
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辽代雕塑总的风格是什么？
但上述的一些辽代雕塑，从总的风格说，它与同时期的宋代雕塑同样是继承了中华民族的优良传统，与中原文化艺术有着相互的关系，但似乎还难以代表辽代雕塑的全面貌，例如，在内蒙自治区林西县辽建白塔，塔身装饰有一件浮雕狮子和狮奴，可说是真正属于契丹族的制作。虽然在内容题材上仍是沿袭着唐代雕塑中多见的“昆仑奴”牵狮子，但从表现形式看，它所特别具有的泼辣奔放的气质，充分体现了漠北草原部族的豪强性格。
现存有哪些著名的辽代造像？
现存著名的辽代造像，较大者如河北蓟县唐建独乐寺泥塑观音像。寺重建于辽统和二年(984)。像为辽塑，高16米，仅次于龙兴寺北宋铜铸像。从雕塑艺术上来评价，这类巨型造像，远不及形体较小者能显示出造型的优点。如山西大同上下华严寺和善化寺塑像以及辽宁义县奉国寺辽代塑，像等连同独乐寺观音以及神龛后壁的菩萨立像，都是属于这类的优秀制作。大同上华严寺建于金天眷三年(1140)，寺内大雄宝殿所塑五佛像和胁侍菩萨，天王等，似乎已非金代原作。(图片见《中国建筑》图版70，文物出版社1952年出版)。而建于辽代清宁八年(1062)的下华严寺，寺内主要建筑“薄迦教藏”殿，为辽重熙七年(1038)建，原为保藏佛教经典的“天宫壁藏”所在。殿内塑三世佛以及胁侍弟子、菩萨、天王等，其造像的格式和风格虽然与宋代佛寺造像无甚区别，但在艺术造型上，所有的塑像多是“容貌丰满，衣饰飘带流畅自然。尤以合掌露出笑容的菩萨像最为生动，塑法罕见，为我国现存辽塑中的精品。”
辽代和金代的寺庙雕塑在哪些地区遗留的比较多？
辽代和金代的寺庙雕塑，在中国北部如河北、山西以及东北各地，遗留是较多的。从一般的制作说，由于与宋代同时，并且是以文化低落的部族来统治中原，就必然要受有中原文化的影响，同时也必然要奴役汉族艺人为其服务。因此，直接的因袭或继承中原的文化艺术传统是很自然的，这从很多的制作上都可以明显看出。
现存著名的辽代造像，较大者如河北蓟县唐建独乐寺泥塑观音像。寺重建于辽统和二年(984)。像为辽塑，高16米，仅次于龙兴寺北宋铜铸像。从雕塑艺术上来评价，这类巨型造像，远不及形体较小者能显示出造型的优点。如山西大同上下华严寺和善化寺塑像以及辽宁义县奉国寺辽代塑，像等连同独乐寺观音以及神龛后壁的菩萨立像，都是属于这类的优秀制作。大同上华严寺建于金天眷三年(1140)，寺内大雄宝殿所塑五佛像和胁侍菩萨，天王等，似乎已非金代原作。(图片见《中国建筑》图版70，文物出版社1952年出版)。而建于辽代清宁八年(1062)的下华严寺，寺内主要建筑“薄迦教藏”殿，为辽重熙七年(1038)建，原为保藏佛教经典的“天宫壁藏”所在。殿内塑三世佛以及胁侍弟子、菩萨、天王等，其造像的格式和风格虽然与宋代佛寺造像无甚区别，但在艺术造型上，所有的塑像多是“容貌丰满，衣饰飘带流畅自然。尤以合掌露出笑容的菩萨像最为生动，塑法罕见，为我国现存辽塑中的精品。”
辽代雕塑和同时期的宋代雕塑有什么关系？
辽代雕塑，从总的风格说，它与同时期的宋代雕塑同样是继承了中华民族的优良传统，与中原文化艺术有着相互的关系，但似乎还难以代表辽代雕塑的全面貌，例如，在内蒙自治区林西县辽建白塔，塔身装饰有一件浮雕狮子和狮奴，可说是真正属于契丹族的制作。虽然在内容题材上仍是沿袭着唐代雕塑中多见的“昆仑奴”牵狮子，但从表现形式看，它所特别具有的泼辣奔放的气质，充分体现了漠北草原部族的豪强性格。
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